《天时不如地利》复习练习题
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作者:   上传者:tomacc  日期:20-12-02  | 
 
 
 《天时不如地利》 
一、文学常识 
1、本文选自《孟子.公孙丑下》,《孟子》是  孟子及其门人所作    , 儒家    经典之一。《孟子》长于言辞,其文气势磅礴,   论证严密     ,富有说服力和感染力    ,对后来散文的发展有很大影响。 
2、孟子,名轲,字子舆,    思想家  、 教育家    。是儒家思想的代表人物,后世常常“  孔孟    ”并称。他主张行  “仁政”以统一天下       ,著有《孟子》。 
  
二、主要内容及思想 
    《得道多助,失道寡助》这篇短论,记叙了战争中  民心向背   的问题,指出 民心所向是战争胜负的主要因素,突出 “人和”在战争胜负中的决定性作用,   体现了孟子的“   仁政 ”    思想。文章从决定战争胜负的因素这一角度出发,通过对 “天时”“地利”“人和”  三个条件的  比较    ,阐述了  “人和”对战争胜利的决定性作用。  由此,再加引申,提出 “得道者多助,失道者寡助”    的诊断,阐明了实施   “仁政”的必要性     。由  战事到国事,   道理     由浅入深,   具有极强的说服力,明确了是否“人和”决定战争的胜败;能否施行“仁政”,决定君主能否得到天下的重要意义, 
  
三、文章的思路 
中心论点:     天时不如地利、地利不如人和          (强调“人和”的重要性) 
论    据: “三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜” 
           进攻   “不胜”-------天时不如地利 
          城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也;委而去之 
           防御   “去之”-------地利不如人和(战争中需要“人和”) 
(类推):域民\固国\威天下------治国需要 “人和” 
 (结论):得道多助—顺之      失道寡助—畔之(“人和 ”必胜) 
  
四、写作特色 
(1)文章善于运用设喻的方法。从文章末端看,孟子虽反对战争,却多次提到战争。这是为了迎合诸候 们的心理打个比方,以便有机会向诸侯们宣传自己的“仁政”主张。 
(2)文章析理精微,议论恢宏,气势奔放,阐明引申层层深入,逻辑性很强;还采用了排比的修辞方法,使文章生动形象。 
  
五、 字词小结 
1.古今异义。 
   郭  古义:外城 七里之郭           今义:姓氏 
•	池  古义:护城河 池非不深也       今义:池塘 
•	去  古义:离开 委而去之            今义:到……去 
•	亲戚 古义:内亲外戚 亲戚畔之           
•	      今义:跟自己家庭有婚姻关系的家庭或它的成员。 
•	委   古义:放弃 委而去之               今义:委任 
•	域   古义:界限,限制 域民不以封疆之界  今义:地域 
•	是   古义:这 是天时不如地利也        今义:判断动词 
  
2.通假字。 
•	 畔通“叛”,背叛。亲戚畔之。 
  
3.虚词。 
•	之   代词 他  亲戚畔之    
•	     助词 的  三里之城     
•	     动词 到  寡助之至 
•	而   顺接, 表并列 “并且”: 泉香而酒冽       
•	            表承接“着、地”: 夫环而攻之 
     逆接, 表转折 “却、但是”: 攻之而不胜 
  
六、课文分析     
(一)解释黑体字 
1、 天时(  指利于作战的天气、时令  )  不如地利( 指有利于作战的地理形势  ), 
地利不如人和( 指作战的人心所向、上下团结   )。 
2、 三里之城,七里之郭(  外城,在城外加筑的一道城墙  ), 
 环(  包围    )而攻之而(  连词,表转折 )不胜。夫环而攻之, 
必有得天时者矣;然而(   这样却  )不胜者,是(  这  )天时不如地利也。 
3、城非(不是)不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也;委(抛弃、放弃) 
而(连词,表承接 )去(离开, 逃离 )之(代词,带指这座城 ),是地利不如人和也。 
4、故(所以)曰,域(名词作动词,限制 )民不以( 用,依靠  )封疆之( 助词,的  )界, 
固( 形容词作动词,巩固   )国不以山溪之险,威(  形容词作动词,威慑、建立威信 )天下不以兵革(  武器装备   )之利。 
5、 得道( 实施“仁政” ) 者多助,失道者寡( 少 )助。寡助之(  达到  )至(  极点   ),亲戚畔( 同“叛”,背叛  )之;多助之至,天下顺(  服从  )之。以( 用   )天下之所顺,攻亲戚之所畔,故(   所以  )君子有不战,战必胜矣 
6、 夫环而攻之( 发语词,用在句首,表示将发议论 ) 
7、  池非不深也( 护城河   )    
8、固国不以山溪之险( 险要  ) 
9、以:  ① 域民不以封疆之界   以: 介词,用,依靠           
1.	 以天下之所顺     以: 介词,用,凭借          
  
(二 ) 翻译下列句子: 
(1)委而去之 
    守城者弃城而走                                               
(2)三里之城,七里之郭 
   三里的内城,七里的外城                                          
(3)域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。 
 使百姓定居下来,不能依靠疆域的界限,巩固国防不能靠山河的险要,威慑天下不能靠武器装备的强大。     
(4)得道者多助,失道者寡助。 
  施行仁政的人,帮助支持他的人就多,不施行仁政的人,帮助支持他的人就少。                             
 (5)故君子有不战,战必胜矣。 
  所以施行仁政的人要么不作战,作战就一定胜利。                          
  
(三)根据上文回答下列问题 
(1)文中所论述的决定战争胜负的最重要的因素是 人和从中可以反映孟子                             的政治思想。 
1.	全文论述的中心论点句是   天时不如地利,地利不如人和   作者围绕它展开论述,其意 
     图是借论战来阐明   “人和”对战争胜利的决定性作用,       结论是:  “得道者多助,失道者寡助” 。 
(3) 本文主要的论证是“天时不如地利,地利不如人和  ”这一观点      。 
(4) 从上文看,得“人和”的实质是“ 实施仁政    ”,得“人和”的最佳局面是“ 多助之至,天下顺之。以天下之所顺,攻亲戚之所畔,故君子有不战,战必胜矣。”  
(5) 孟子用“   天时   ”“    地利    ”“    人和    ”来概括有利于战争的各种客观条件和主观条件,并强调了“  “人和”对战争胜利的决定性作用。  ”的重要性。 
(6)“城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也”这四句运用了 排比、对比      的修辞手法,写出了防御一方的“  地利不如人和(委而去之) ”。 
(7)“寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之”这句话运用了 对比     手法论证了“得道”的重要性。 
(8) 请写出本文中含义深刻、富有哲理、至今仍然被人们经常引用的两个语句: 
      天时不如地利,地利不如人和。得道多助失道寡助         
 
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